Was du liebst, mußt du verteidigen, auch wenn deine Waffe aus Holz ist.

Ihnen gefällt unsere Arbeit...hat ein Beitrag gefallen? Bitte unterstützen Sie unsere unabhängige Berichterstattung.
-
Im Laufe der Zeit des Bestehens von Schutz-Brett.org - mußten wir erkennen, daß der finanzielle Aufwand dieses Portal aufrecht zu erhalten, immer größer wurde und wir uns nun leider um Hilfe an unsere Leser wenden müssen, uns nach eigenem Gutdünken, je nach Möglichkeit, etwas zu unterstützen.

Es wäre schön und würde uns helfen, etwas Unterstützung zu bekommen.

Am einfachsten geht das über eine kleine finanzielle Unterstützung durch Paypal.

Dafür haben wir oberhalb dieses Textes PayPal eingerichtet. Dazu auf "Donate" klicken. 

Jeder Beitrag hilft uns und darum haben wir 5 (fünf) €uro voreingestellt - Dieser voreingestellte Betrag kann aber auch einfach durch einen eigenen, x-beliebigen ausgetauscht werden..

 

See Option Instruction

deutchlandfahne im gebsch 200

deutsche und russische frau hgr

russian flagge 200

Алексей Курганов

Обычай обмена дарами в древнем германском обществе представляет собой один из элементов системы взаимоотношений, который сложился еще на заре германского мира и был вызван определенными факторами, вытекающими из образа жизни древних германцев.

Эта традиция находит свое отражение даже в менталитете немцев 20-го столетия (во всяком случае тех, кто был настоящим носителем своего национального Я и остался верен ему и впредь даже после ВМВ),

Начать надо с того, что формой поселения германцев, что в Центральной Европе, что в Скандинавии был хутор или обособленный двор – усадьба, на что есть указания римского историка Тацита и данные современной археологии на территории той же Германии. Конечно, хутор со временем разрастался в обширную деревню, но оставался совокупностью нескольких усадеб с достаточным удалением друг от друга.

Предки немцев, скандинавских народов и других германских этносов терпеть не могли скученности и всегда старались избежать близкого соседства и создать вокруг своей усадьбы обширные владения для удовлетворения нужд своего семейства. Такой способ поселения мыслился единственно возможным и достойным свободного человека.